रूस के सामाजिक विचारों का अध्ययन करते समय, यह असंभव है1 9वीं शताब्दी के 40 के दशक तक, जब स्लावफाइल और वेस्टर्नर्स के विचार गठित हुए थे। पिछले विवाद से पहले उनके विवाद समाप्त नहीं हुए थे और अभी भी राजनीतिक महत्व है, खासकर हाल की घटनाओं के प्रकाश में।

1 9वीं शताब्दी की स्थिति

1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस सर्फ बना रहायूरोप के विपरीत, उत्पादन के सामंती तरीके वाले देश, जहां पूंजीवादी बुर्जुआ संबंध स्थापित करने की प्रक्रिया शुरू हुई। इस प्रकार, रूसी साम्राज्य की आर्थिक पिछड़ापन में वृद्धि हुई, जिसने परिवर्तनों की आवश्यकता के बारे में सोचने का कारण दिया। बड़े पैमाने पर, वे पीटर पहले द्वारा शुरू किए गए थे, लेकिन परिणाम अपर्याप्त थे। साथ ही, बुर्जुआ संबंधों ने क्रांति, रक्त और हिंसा के माध्यम से यूरोप में अपना रास्ता प्रशस्त किया। विकसित प्रतिस्पर्धा, शोषण में वृद्धि हुई। नवीनतम तथ्यों ने रूसी सामाजिक विचारों के कई प्रतिनिधियों को प्रेरित नहीं किया। राज्य के आगे के विकास के बारे में काफी विवादित विवाद था, खासतौर से घरेलू नीति में सम्राट एक चरम से दूसरे तक पहुंचे। स्लावफाइल और वेस्टर्नर्स रूस के लिए दो विपरीत तरीके हैं, लेकिन हर किसी को इसे समृद्धि में ले जाना पड़ा।

Slavophiles के आंदोलन के जवाब में

ऊपरी कक्षाओं के चक्र में लगभग दो शताब्दियोंरूसी राज्य ने यूरोप और इसकी उपलब्धियों के प्रति एक पूजा दृष्टिकोण बनाया। पश्चिमी देशों की तरह होने की कोशिश कर रूस तेजी से बदल रहा है। AS Khomyakov पहले आम जनता के ध्यान में हमारे राज्य के विकास के एक विशेष तरीके के विचार को लाया - सामूहिकता के आधार पर, ग्रामीण समुदाय में प्रकट हुआ। इसने राज्य की पिछड़ेपन पर जोर देने और यूरोप के बराबर होने की आवश्यकता को समाप्त कर दिया। कहा गया सिद्धांतों के बारे में विचारकों, मुख्य रूप से लेखकों के साथ आया था। उन्हें स्लावोफिल कहा जाने लगा। पश्चिमी लोग ऊपर वर्णित आंदोलन के लिए एक तरह की प्रतिक्रिया हैं। जॉर्ज हेगेल के विचारों के आधार पर पश्चिमीता के प्रतिनिधियों ने दुनिया के सभी देशों के विकास में एक ही प्रवृत्ति देखी।

पश्चिमीवाद का दार्शनिक आधार

मानव विचार के इतिहास के दौरान पूरे लगता हैपॉल गौगिन द्वारा तैयार प्रश्न: "हम कौन हैं? कहाँ से? कहाँ?"। आखिरी हिस्से के संबंध में, तीन अंक देखने के लिए सिंगल आउट किया गया था। कुछ ने कहा कि मानवता कमजोर है। अन्य - जो एक सर्कल में चलता है, यानी चक्रीय रूप से विकसित होता है। फिर भी दूसरों ने प्रगति की दावा की। पश्चिमी लोग विचारक हैं जो बाद के दृष्टिकोण का पालन करते हैं। उनका मानना ​​था कि इतिहास प्रगतिशील है, विकास का एक वेक्टर है, जबकि यूरोप ने दुनिया के अन्य क्षेत्रों को पीछे छोड़ दिया है और जिस मार्ग से अन्य सभी राष्ट्र जायेंगे, उस मार्ग को निर्धारित किया है। इसलिए, रूस जैसे सभी देशों को अपवाद के बिना समाज के सभी क्षेत्रों में यूरोपीय सभ्यता की उपलब्धियों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

Slavophiles के खिलाफ पश्चिमी

तो, 1 9वीं शताब्दी के 40 के दशक मेंवैचारिक टकराव "स्लावफाइल - वेस्टर्नर्स।" मूल postulates की तुलना में एक तालिका रूसी राज्य के अतीत और भविष्य पर अपने विचारों का सबसे अच्छा प्रदर्शन करेगा।

स्लावफाइल और वेस्टर्नर्स के विचार

पश्चिमी देशों	तुलना प्रश्न	Slavophiles
यूरोप के साथ एक	विकास का तरीका	मूल, विशेष
पश्चिमी देशों की तुलना में पिछड़ा	रूस में स्थिति	अन्य राज्यों के साथ तुलना करना असंभव है
सकारात्मक, उन्होंने देश की प्रगति में योगदान दिया	पीटर महान के सुधारों के प्रति दृष्टिकोण	नकारात्मक, उन्होंने मौजूदा सभ्यता को नष्ट कर दिया
संसदीय राजशाही, नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं के साथ संवैधानिक प्रणाली	रूस की राजनीतिक संरचना	स्वतंत्रता, लेकिन पितृसत्तात्मक शक्ति का प्रकार। राय की शक्ति लोगों (ज़ेमेस्की सोबोर) के लिए है, शक्ति की शक्ति tsar के लिए है।
नकारात्मक	Serfdom के लिए दृष्टिकोण	नकारात्मक

पश्चिमीता के प्रतिनिधियों

महान बुर्जुआ सुधारों में एक महत्वपूर्ण भूमिका60 और 70 के दशक पश्चिमी देशों द्वारा खेला गया था। इस सामाजिक विचार के प्रतिनिधियों ने न केवल राज्य सुधारों के वैचारिक प्रेरणाकारों के रूप में कार्य किया, बल्कि उनके विकास में भी हिस्सा लिया। तो, कॉन्स्टेंटिन केवेलिन ने एक सक्रिय सार्वजनिक स्थिति पर कब्जा कर लिया, जिसकी कलम "किसानों की स्वतंत्रता पर ध्यान" है। प्रोफेसर-इतिहासकार टिमोफी ग्रेनोव्स्की ने अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में एक सक्रिय प्रबुद्ध राज्य नीति के लिए किए गए सुधारों की निरंतरता की वकालत की। उसके आस-पास और एकजुट मनोदशा वाले लोगों, जिनमें आई। टर्गेनेव, वी। बॉटकिन, एम। कैटकोव, आई वर्नाडस्की, बी चचेरिन शामिल हैं। पश्चिमी लोगों के विचार 1 9वीं शताब्दी के सबसे प्रगतिशील सुधार के केंद्र में हैं - न्यायपालिका, जिसने कानून और नागरिक समाज के शासन की नींव रखी।

वेस्टर्नर्स का भाग्य

यह अक्सर होता है कि विकास की प्रक्रिया मेंसामाजिक आंदोलन इसके आगे विखंडन है, यानी, एक विभाजन है। वेस्टर्नर्स कोई अपवाद नहीं थे। यह सबसे पहले, एक कट्टरपंथी समूह का आवंटन जो परिवर्तन करने का एक क्रांतिकारी तरीका घोषित करता है। इसमें वी। बेलिनस्की, एन ओगेरव और, ज़ाहिर है, ए हेर्ज़न शामिल थे। एक निश्चित चरण में, स्लावफिल और क्रांतिकारी पश्चिमी लोग करीब आ गए, मानते थे कि किसान समुदाय समाज के भविष्य के संगठन के लिए आधार बन सकता है। लेकिन यह निर्णायक नहीं था।

सामान्य रूप से, एक विशिष्ट पथ के विचारों का टकरावरूस के विकास, दुनिया में हमारी सभ्यता की विशेष भूमिका तक, और पश्चिमी अभिविन्यास की आवश्यकता बनी रही। वर्तमान में, वाटरशेड मुख्य रूप से राजनीतिक क्षेत्र में होता है, जिसमें पश्चिमी लोग खड़े होते हैं। इस आंदोलन के प्रतिनिधियों ने यूरोपीय संघ में एकीकरण की वकालत की, जो इस तरह से सभ्यता के निर्माण की अवधि में शामिल किया गया था, जो सभ्यता के डेडलॉक से बाहर निकल रहा था।